“Großer Kunst gelingt immer wieder, uns ins Schweben zu bringen und die Wirklichkeit transzendierenden Erfahrungen zu machen.”

„Von Angesicht zu Angesicht im Gegenüber zur Gegenwart gebotener Bedeutung, die wir einen Text nennen (oder ein Gemälde oder eine Symphonie), streben wir danach, seine Sprache zu hören. Wie wir auch die des auserwählten Freundes hören wollen, der zu uns kommt. … Es gibt Werke der Literatur, der Kunst, der Musik, die verschlossen bleiben oder selbst der entgegenkommendsten Wahrnehmung nur oberflächlich zugänglich sind. Kurz, im Impuls zu Rezeption und Aufnahme verkörpert sich ein anfänglicher fundamentaler Akt des Vertrauens. Er birgt das Risiko von Enttäuschung oder noch Schlimmerem in sich. Wie wir bemerken werden, konnte der Gast despotisch oder gehässig werden. Doch ohne das Wagnis der Bewillkommnung lässt sich keine Türe öffnen, wenn die Freiheit anklopft.“

“Kunst meint wesentlich Sichtbarmachen geistiger Lebensbereiche des Menschen, Sichtbarmachen wichtiger Themen menschlichen Daseins – Gefühle, Sinne, Farben, Formen. In Werken der Kunst spiegelt sich die jeweilige Zeit, aber auch die jeweilige Person wider. Kunst hat damit auch von vornherein historische Dimension. „geistige Lebensbereiche sichtbar machen“ weiterlesen

„Kunst und Musik sind in der Kirche Möglichkeiten, die Existenz Gottes auf eine Art und Weise wahrzunehmen, die jenseits von mathematischem Beweis und rationaler Erkenntnis liegen und dennoch sehr real von einer Wirklichkeit erzählen, die zu unserem Leben unlösbar dazugehört.”

“Kunst feiert. Kunst entgrenzt und öffnet Türen zu einem Überfluss von Gedanken und Gefühl. Kunst ist eine Schwester des Festes. Ein Glaube ohne Feste steht im Verdacht, der Gnade nicht zu glauben. Ein Beschenkter kann seine Arbeit ruhen lassen und feiern. Kunst-Pausen sind Oasen, Stationen auf dem Weg zu dem einen grossen Fest.”

“Kunst schafft Bilder des Lebens, der Welt im Ganzen wie im Einzelnen, ohne das Rätsel des Lebens zu lösen.”

“Künstler helfen Gott bei der Erschaffung der Welt.”

“Kunst ist weder Imageprodukt noch Feigenblatt, sie ist vor allem eine geistige Dividende, ein Angebot, sich auf andere Weise mit zeitgenössischen Themen auseinanderzusetzen.”

“Die Kirche braucht die Kunst … Sie braucht die Kunst, um besser zu wissen, was im Menschen ist: in jenem Menschen, dem sie das Evangelium zu verkünden hat.”

“Der Maler soll nicht nur malen, was er vor sich sieht, sondern auch was er in sich sieht.”

„Es sind die Fragen, die die Augen öffnen.“

“Der Mensch, der etwas von Gott erfahren will, braucht visuell und akustisch beruhigte Räume. Uns muss das „Hören und Sehen vergehen“, damit Gott zu uns sprechen kann.”

„Kunst ist Sehnsucht nach Gott.“

„Gott ist weder dies noch das. Wer da glaubt, dass er Gott erkannt habe, und dabei irgendetwas erkennen würde, der erkennte Gott nicht.“

„Kunst ist das Sprechen von Geheimen durch Geheimes.“

Qualitätsbildende Elemente, die den Kirchenraum und die Kunstwerke auszeichnen:

1. Man wird berührt.
2. Ein Werk hat Innovationswert.
3. Menschliche Werte werden neu gesehen und definiert.
4. Etwas für die Zeit Neues und Bedeutendes.
5. Die Freiheit der Künstler-Autonomie.

Zitat von Gregor dem Großen: “Wir sollen aus der Darstellung eines Gemäldes lernen, was wir anbeten sollen.” Im gleichen Geist Johannes Paul II.: “Um die Botschaft weiter zu geben, die ihr von Christus anvertraut wurde, braucht die Kirche die Kunst. Denn die Kirche soll … die Welt Gottes wahrnehmbar, ja, so weit als möglich, faszinierend machen.” (9)

“Die Künstler jeder Epoche haben die herausragenden Ereignisse des Heilsmysteriums den Gläubigen zum Betrachten und Bestaunen dargeboten und sie im Glanz der Farbe und in der Vollkommenheit der Schönheit zur Darstellung gebracht.”

“Dies ist ein Zeichen dafür, dass das sakrale Bild in der visuelen Kultur von heute viel mehr als das Wort auszudrücken vermag, weil es in seiner Lebendigkeit die Botschaft des Evangeliums äußerst wirksam zur Sprache bringt und weitergibt.”

“Kunst und Religion kommen darin überein, dass sie die Welt, wie sie der Mensch sieht, auf den Kopf stellen. So ist er gezwungen, sie von innen her zu begreifen und dabei ebenso sich wie seinen Gott zu berühren.”

“Die Kunst kann den Menschen nicht retten, aber mit den Mitteln der Kunst wird ein Dialog möglich, welcher zu einem den Menschen bewahrenden Handeln aufruft.”

“Wahrnehmung des Göttlichen beginnt mit Staunen. Es ist das Ergebnis dessen, was der Mensch aus einem höherem Nichtbegreifen macht. Das größte Hindernis für die Wahrnehmung ist unsere Anpassung an konventionelle Begriffe, an geistige Klischees. Staunen oder radikales Sich-Wundern, der Zustand des Nicht-angepasst-Seins an Worte und Begriffe ist deshalb Voraussetzung für echte Wahrnehmung des Seienden.”